重阳祖师论打坐

秩名

 凡打坐者,非形体端然,瞑目合眼,谓之打坐。此假打坐也。
十二时辰,行住坐卧,一切动中,心似泰山,不摇不动,把断四门,眼、耳、鼻、舌、口,不令内入外出者,此名真打坐也。
能如此者,虽身处尘世,名已列于仙宫。不须远参,便是肉身圣贤。三年行满,脱壳登仙,一粒丹成,神游八极矣。
论降心:凡降心之道,若湛然不动,昏昏默默,不见万物,杳杳冥冥,不内不外,无丝毫念想,此是定心,不可降也。若随境生心,颠倒寻头觅尾,此名乱心,败坏道德,损失性命,不可纵也。行住坐卧,常勤降心。闻见知觉,此为病矣。
论炼性:理性如调琴弦,紧则有断,慢则不应,紧慢得中,则琴可矣。又如铸剑,钢多则折,锡多则卷,钢锡得中,则剑可矣。调炼真性者,体此二法,论超三界。欲界、色界、无色界,此三界也。心忘念虑,即超欲界;心忘诸境,即超色界;心不著空,即超无色界。离此三界,神居仙圣之乡,性住玉清之境矣。
又诗云:弃了惺惺学得痴,到无为处无不为。眼前世事只如此,耳畔风雷过不知。两脚任从行处去,一灵常与气相随。有时四大醺醺醉,借问青天我是谁?

重阳真人授丹阳二十四诀

马丹阳问重阳祖师曰:甚是论祖宗、性命、根蒂、龙虎、铅汞、刀圭、金公、黄婆、婴儿、姹女、龙蛇、心猿、意马、宾主、觉照、太上、三宝、九星、五刚、三才、抽添火候、金丹、出离、三界七返、行住坐卧?祖师答曰:宗者,是性也;祖者,是命也。名曰祖宗。
丹阳又问:何为见性命?祖师答曰:性者是元神,命者是元气,名曰性命也。
丹阳又问:何名为根蒂?祖师答曰:根者是性,命者是蒂也。
丹阳又问:何者是龙虎?祖师答曰:神者是龙,气者是虎,是性命也。
丹阳又问:何者是铅汞?祖师答曰:铅者是元神,汞者是元气也,名曰铅汞。
丹阳又问:何者名金公、黄婆?祖师答曰:金公是心,黄婆是脾。
丹也又问:何者名为婴儿、姹女?祖师答曰:婴儿是肝,姹女是肺,名曰婴儿、姹女也。
丹阳又问:何者是心猿、意马?祖师答曰:心是猿,意是马也。
丹阳又问:何者名为宾主、觉照?祖师答曰:宾者是命,主者是性也。悟识真假,为觉照者,是自己伶俐聪明为觉照也。
丹阳又问:何者名为龙蛇?祖师答曰:龙者,是性肾也;蛇者,是心中嘉气也,是不离性也。


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