试析内丹修炼中的任督二脉

秩名

     一、何谓任督二脉

     修炼内丹之士,一定绕不过任督二脉,因为在内丹修炼的过程中,任督二脉为药物运行的途径,内经图所谓的羊车、牛车、鹿车,尾闾下关、夹脊中关、玉京上关,鹊桥、十二重楼、绛宫、丹田等,都和任督二脉关系密切。炼丹三大要素,鼎炉、药物、火候,任督二脉,就关系到药物运行、安炉立鼎,修真之士不可不明。道教有重视科学的传统,道教养生主以祖国医学理论为基础,是故道教养生的发展和中医学的发展,关系密切。所以我们要讨论内丹学所说的任督二脉,就必须先了解中医是如何阐述任督二脉的。
     任督二脉是我国医学中人体的两大经络,属于奇经八脉,八脉分为为任脉、督脉、冲脉,带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉。《中医基础理论》云“督脉起于胞中,下出会阴,沿脊柱里面上行,至项后风府穴处进入颅内,络脑,并由项沿头部正中线,经头顶、额部、鼻部、上唇,到上唇系带处。”督,有总督、督管、统率之义,调节阳经气血,为阳脉之海,和男子生育功能关系密切。“任脉起于胞中,下出会阴,腹部和胸部正中线上行,至咽喉,上行至下额部,环绕口唇,沿面颊,分行至目眶下。”任有担任、妊养之义,调节阴经气血,为阴脉之海,和女子生育功能关系密切。
     古人很早就认识到奇经八脉的存在,《难经》认为“人脉隆盛,入于八脉”,好比“沟渠满溢,流入深湖”。奇经八脉所蕴藏的气血,就是我们的生命能量储备,为人类应对复杂的生活作好了生理准备。
     李时珍《奇经八脉考》云“是故阳维主一身之表,阴维主一身之里,以乾坤言也;阳跷主一身左右之阳,阴跷主一身左右之阴,以东西言也;督主身后之阳,任冲主身前之阴,以南北言也;带脉横联诸脉,以六合言也,是故医而知乎八脉,则十二经、十五络之大旨得矣。仙而知乎八脉,则龙虎升降、玄牝幽微之窍妙得矣。”
     相对于十二正经来说,奇经八脉比较容易被忽视,也正因为他不为人所熟知,所以显得有些神秘。而近代武侠小说中,更是以艺术的手法神化了任督二脉的功效,有所谓“打通任督二脉,则百病不生”“功力大增”等说法,这些都是不符合实际的。虽然说八脉属于奇经,但是仍然和人体脏腑健康关系密切,叶天士说“奇经八脉,隶于肝肾为多”,女子孕育、月水,多与冲任二脉有关;男子肾气则多和督脉有关。而肝肾之病,也会影响到奇经八脉。“肝血肾精受戕,奇经八脉乏运用之力”,所以对于奇经八脉病变的治疗,叶天士总以补肝肾为主,并侧重于填精补髓。任督二脉,其实并不神秘。

     二、内丹中任督二脉的功用

     《南华真经•养生主第三》云“沿督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。”李桢云“人身惟脊居中,督脉并脊而上,故训中。”王夫之云“身后之中脉曰督。缘督者,以清微纤妙之气,循虚而行,自顺义适得其中。”是故王夫之认为,《养生主》中所谓“缘督以为经”,就是后世内丹家所说的调药上行的意思。王沐《悟真篇丹法要旨》云“奇经八脉,中国最古医经《灵枢经》已有列论,但是应用于丹诀中,是《悟真篇》作者张紫阳明确提出来的。”依我看来,王夫之是以自己的观点来解释《南华经》的,《庄子》或许本没有那个意思。《说文》督,即是人衣服后面的那条逢。缘督以为经,有合乎中常之道的意蕴。但是却也证明,自宋元以来,修真之士对于督脉的重视。
     李时珍《张紫阳八脉经》云“凡人有此八脉,具属阴神,闭而不开,唯神仙以阳气冲开,故能得道。八脉者先天大道之根,一气之祖,采之唯在阴跷为先。此脉才动,诸脉皆通,此督、任、冲三脉,总为经脉造化之源。”又云“丹书论及阳精河车,皆往往以任、冲、督脉为说,未有专指阴跷者。而紫阳八脉经,所载经脉,稍与医家之说不同。然内景隧道,唯返观者能照察之,其言必不谬也。”
     王沐云 “丹家筑基,首先要打通任督两脉,称为通任督,也叫通三关。” “筑基阶段,目的是补足人体生理机能的亏损,通任督,通三关,只是后天气贯通两脉循环之路,使其自然开合。此时尚无药物可言,只是做炼精化气的准备。但从医家疗疾角度来谈,气血周流,经络畅通,对养生祛病是大有裨益的。”《金丹大成集》云“三关者,脑后曰玉枕关,夹脊曰轱辘关,水火之际曰尾闾关。”“任督一通,其他六脉逐步皆通,如大海与江河一样。”《心印经》“七窍相通,窍窍光明。”“所谓百脉齐开,即气通、热通、前通、后通、一身通,但只为初步打通径路的入门功夫,不是升堂入室境界。”在修炼过程中,药物沿三关而上,又自泥丸、绛宫、丹田而下,即完成一个周期,谓之“小周天”。是故王夫之云“缘督者,以清微纤妙之气,循虚而行。”就是指药物沿督脉而行的意思。
     如王沐先生所言,督脉在内丹修炼过程中,只是作为药物的通道,通任督乃是为经络通常,药物周流做好准备。而一如我们平常的认识,丹家多注重静坐功夫,是故通任督二脉,多于静坐调息中完成,不知道教还有导引之法,如果用之得当,对于通经络、行血气是大有帮助的。笔者认为,若兼之以内家拳、八段锦等动功导引之术,任督二脉的打通会更快一些。且通任督二脉,为阴阳气血之海,若肝肾不和,则奇经受其阻滞,是故欲修内丹者,还当以补衰朽为要务,使身体机能健旺,精气神三者达到充足饱满的状态。这些除了通过静坐调节心神、精气之外,还须借助于药饵的资助。是故知内丹集道教炼养之大成,欲修内丹者,必须具备服食、房中、导引、吐纳、静坐的知识,是道教修炼最上层的本领。

主要参考资料

《悟真篇浅解》、王沐、中华书局、2010
《遵生八笺》、明•高濂、人民卫生出版社、2010
《中医医家学说及学术思想史》、严世芸主编、中国中医药出版社、2005
《云笈七笺》、宋•张君房纂、蒋力生等校注、华夏出版社、1996
《庄子集解内篇补正》、刘武撰、中华书局、2010


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