《道德经》在防病治病中的运用

梁书毅

     摘要  本文比较系统的介绍了《道德经》在防病治病中的具体运用——“五音自然疗法”(PNT)。使人致病的因素包括客观致病因素和主观致病因素,PNT是一种有利于减少主观致病因素,增强免疫和自我修复功能的治疗方法。PNT有两大治疗康复手段:一是“自然认知法”,就是学习掌握《道德经》的原理和方法,以达到身心的“彻底松驰”。二是“五音诵读法”,就是在身体松驰状态下,反复背诵《道德经》有关课文,这实际上是一种放松和有氧运动,有利激活人体气血循环。然后对PNT治疗的原理进行了系统论述,对PNT治疗效果进行了分析比较,最后详细介绍了PNT治疗的注意事项。


     关键词  道德经   五音自然疗法   自然认知法   五音诵读法


     老子《道德经》已产生了几千年,其主要内容是揭示宇宙中万事万物“产生、发展、壮大、衰亡”的内在原理和本质规律,并对万事万物如何发展壮大有多方论述,它既是认识论又是方法论,可要以说《道德经》是一本宇宙自然哲学总论。它对千年中华文化的形成有着不可磨灭的贡献。然而几千年来,人们对这本书的学习和研究大多局限在哲理性探讨方面,对于如何运用《道德经》的原理和方法指导和帮助人类发展,却知之甚少。对此,该书的作者老子早有预见,并在书中发出现了“天下莫不知,莫能行”的感慨。对于如何运用《道德经》,孙享林教授在多年研究《道德经》的基础上有比较多的认识,并向世人揭示了一些简单、易行、有效的方法。“五音自然疗法”就是其中一种,这是一种运用《道德经》修身养性、防病治病的方法。下面将该方法的治疗手段,治疗原理,治疗效果及注意事项向大家作一简要介绍:


一、 五音自然疗法的疾病观和康复手段


     要了解“五音自然疗法”,首先要知道自然疗法。


      自然疗法(natural therapy)是一门古老而又新兴的科学。所谓“自然疗法”,是指藉着运用自然物质、环境,非化学性、无毒副作用的防病、治病方法或精神力量,来帮助人体自然疗能来驱除病魔、恢复健康和延长寿命的医学。自然疗法包括中医中药、针灸、心理治疗、静坐、指压、推拿、自然美容、瑜珈、运动、水疗、日光浴、食疗、花鸟鱼虫、书法绘图、音乐舞蹈、自然养生等,近年来欧美新兴的“生物疗法”、“边际医疗”、“整体医疗”、“可择疗法”等实际上都是自然疗法的范围。


      自然疗法创于德国。西医鼻祖希波克拉底深信人体的自然疗能才是最伟大的医师,谆嘱切勿横加干涉,其遗著中让人们只用食疗、水疗、呼吸新鲜空气等自然疗法,而不用药物。“自然疗法”最早为国父孙中山先生所倡导,国父原习西医,自患胃病不愈,几濒于危,最后赖日本自然疗法家高野太吉先生用与西医相反之方法愈之。在“孙文学说”里,国父称自然疗法为医道中之一大革命。近年来人们越来越认识到自然疗法的价值,可以说,已逐渐风行全球。


     “五音自然疗法”(pentachord natural therapy简称PNT)是借鉴自然疗法和《道德经》养生理论而产生的一种全新的治疗手段,PNT是一种新型的自然疗法。它认为人类一切疾病的根源来自于客观致病因素和主观致病因素。客观致病因素包括各种细菌、病毒、创伤、营养缺乏、有害理化因素等。主观致病因素包括不良的心理、对抗性行为、身体长期缺乏松驰、缺乏必要的有氧运动等。不良的心理包括焦虑、渴求、害怕、懊悔、怨恨、贪婪、固执、所求不得等。这些不良心理往往导致人体处于紧张状态,所以这些心理状态又可统称为“紧张性心理”。对抗性行为包括与生命规律相对抗、与社会规律相对抗,与自然规律相对抗三种,具体如:与生命规律相对抗的饮食习惯、娱乐习惯,与社会规律相对抗的处事方法、人生态度,与自然规律相对抗的破坏自然环境的行为等。人体自身有两种抵御疾病的机制:一种是免疫机制,一种是自我修复机制。一般来说,客观致病因素主要是破坏人体正常的组织和细胞,削弱其相应功能而致病。主观致病因素主要是破坏人体内环境稳定,当人体长时间维持紧张性心理和对抗性行为,缺乏松驰和有氧运动,大脑和内脏就会超负荷运转,全身气血循环就会受到阻碍,从而削弱免疫和自我修复功能,并在客观致病因素的协同下而致病。人的一生,在幼年时期患病以客观致病因素为主。成年以后,随着各种不良心理和行为的养成,主观致病因素起的作用越来越大。特别是在当今世界大肆流行的各种慢性疾病:高血压、糖尿病、冠心病、恶性肿瘤等,无一不是和日常生活中不良心理和行为习惯密切相关。因此,有专家认为慢性病其实是一种生活方式疾病,保持健康的生活方式是最经济、最有效的预防手段。


      疾病产生了就需要治疗和康复,这可从两个方面着手。一方面运用各种药物或手术方法来消除客观治病因素,恢复健康;另一方面可以通过调整心理和行为,消除紧张性心理和对抗性行为,主动放松身体,进行适度的有氧运动等方式来减少主观致病因素,由此增强免疫和自我修复功能,来恢复健康。理论上人类的各种急性疾病,应以第一种治疗手段为主,慢性疾病应以第二种治疗手段为主。


      “五音自然疗法”正是这样一种有利于减少主观致病因素,增强免疫和自我修复功能的治疗方法。PNT有两大治疗康复手段:一是“自然认知法”,二是“五音诵读法”。所谓“自然认知法”就是学习掌握《道德经》原理和方法,并在日常生活中坚持运用。由于《道德经》无处不在地劝告人们要慈善俭朴、谦虚处下、忍让不争、淡泊名利、宽容大度、以德报怨等,这些对于人们铲除各种紧张性心理因素,养成“和平、自然、松驰”的心态,不无裨益。《道德经》还反复强调人的行为应该顺应自然(夫莫之命,而常自然),顺从生命、社会、自然规律(天之道,利而不害。圣人之道,为而不争),这些有利于人们消除对抗性行为。所以长期坚持“自然认知法”治疗,有利于人们养成健康的生活方式,消除主观致病因素,减轻身心负担,逐步达到身心的“彻底松驰”状态。


      所谓“五音诵读法”就是在身体松驰状态下,反复背诵《道德经》有关章节。这实际上是一种放松和有氧运动,对促进人体气血循环,调节阴阳平衡,促进免疫和自我修复功能,有积极作用。对于“五音诵读法”的治疗作用许多人不能理解,然而起积极作用是不容置疑的,是大量实践反复证明了的,对于其治疗原理,在下文将详细论述。


二、五音自然疗法的治疗原理


      “五音自然疗法”是通过“自然认知法”来帮助患者消除紧张性心理和对抗性行为(涤除玄览,能无疵乎),由此达到身心的“彻底松弛”。“自然认知法”的核心就是主张人们的一切行为应“顺应自然”,做任何事都不要勉强。这是达到身心“彻底松弛”的必由之路。身心的“彻底松弛”是身心健康的基础和保证。PNT通过“五音诵读法”来激活人体气血循环,促进新陈代谢,从而增强免疫功能,唤醒人体的自我修复功能,修复病态的组织和器官,最终根治疾病。


      “自然认知法”和“五音诵读法”是PNT的两大治疗手段,二者是相辅相成地。身心“彻底松弛”了,气血循环就没有阻力(专气至柔,能婴儿乎);气血循环通达全身,病痛消除,身心舒畅,则更易达到松弛状态。由此出现人体健康的良性循环,这就是PNT治病康复的根本所在。


      “五音诵读法”为什么能够治病?根据中医学原理:“宫商角徴羽”五音对应五脏六腑,五音可以导引五脏六腑气血运转,调理生理平衡。这正是某些音乐让人身心愉悦的原因。肺脏朝百脉,统领全身经络气血运转,经常锻炼肺脏有益健康。锻炼肺脏的方法有有氧运动、唱歌、朗读等,这就是通常歌唱家、播音员、运动员身体看起来健康的原因。“五音诵读法”正是通过诵读发出五音,同时引起肺部的开合运动,双重作用来激活人体气血循环,调节阴阳平衡,促进新陈代谢,增强免疫功能,实现自我修复,根除疾病。


      人体内,心、肝、脾、肺、肾等五脏的有序协调和稳态是健康的根本保证。人体一旦气血失调就可能导致脏腑功能的异常而发生病变。因此,调节人体气血的运动便成为保健养生、治病防病的主要手段之一(万物负阴而抱阳,冲气以为和)。


      宇宙大自然中的万物,包括各种生命体内的细胞、分子都在不停地振动和波动。也可以这样说,没有它们的振动和波动及其振波的传导作用,就没有气血的运动。声波能够以一种物理能量的方式直接影响人体内部的气血运动。因此,以适当的声波作用于人体,自然也可以起到促进气血循环和养生治病的作用。其实,在生活中一首优美动听的歌曲也能达到调理脏腑功能和防病治病的目的,其中的道理是一样的。根据中医阴阳五行学说认为,音乐发声可以使脏腑进行某种振动和自我蠕动,所以人们选用五音乐曲来抒发情感,宽胸理气。


      《黄帝内经·阴阳应象大论》中说:“肝,在音为‘角”,在声为‘呼”;心,在音为‘徴”,在声为‘笑”;脾,在音为‘宫”,在声为‘歌”;肺,在音为‘商”,在声为‘哭”;肾,在音为‘羽”,在声为‘呻””这就说明了五脏与五音的对应关系。因为人体的五脏与五行之间的生克制化有着密切联系,所以直接诵读五行字音(即金、木、水、火、土)亦可对五脏功能进行调整。“五音诵读法”刚开始是简单的诵读,严格来讲应该称作“五声诵读法”,到后来要配上特殊曲谱进行“五音唱诵”,才是真正意义上的“五音诵读法”,那时治病效果更好。


      一般的“说话、读书、朗诵、唱歌”有治疗作用吗?没有。适度的“说话、读书、朗诵、唱歌”有益健康,但没有治疗作用,这是显而易见的。为什么“五音诵读法”有治病作用呢?两者的不同在哪里?


      因为首先“五音诵读法”诵读的内容《道德经》不是随意编排的,老子在书写有关章节时已经根据五音、五脏、气血运转规律作了精心选排,以至于诵读时能引起气血和内脏的变化。其中的抑扬顿挫,音声相和,导致的人体气血变化,五脏开合都不是一般的吐字发音所能达到地;其次“五音诵读法”要求患者一定要在内心安静,形体懒散松弛的状态下进行,只有这样才能起到事半功倍的效果,也不同于一般的吐字发音活动。有趣的是有患者做过实验,专门朗诵某名人诗词一段时间,结果证明没有出现“五音诵读法”治疗过程中出现的特有的身体反应,也没有治病作用。


三、五音自然疗法的治疗效果


      这是大家最关心的问题。通过调节心理行为加上诵读就能治病?太神奇了吧?其实通过“诵读”来治病,不是PNT发明的。它是人类最古老的治疗方法之一,几千年来,古今中外,早已有之,只是我们没有关注它。由于它的治疗作用比较显著,后来逐渐被世界上各种宗教所利用,并神秘化。最明显的就是世界上各种宗教的诵经、祈祷活动。宗教信徒就是因为通过诵经、祈祷,引起身心愉悦,减轻了身体的病痛,才会对各种宗教深信不疑。如果诵经、祈祷活动没有作用,谁还会相信它呢?更不用说几千年长期流传。但各种宗教都把这种治病作用归结为“上帝、真主、佛”在起作用,这是一种误导。世界上根本没有“鬼神”,真正起作用的是“五音诵读”,其原理就是第二点中谈到的。各种宗教能够几千年长期流传,就说明了通过诵读来治病康复,效果是显著的,是不容怀疑的。


      PNT正是去其糟粕,取其精华,恢复“诵读法治病”的本来面目,利用它为今天的广大病患者服务。这就是鲁迅先生所说的“拿来主义”。我们在运用“五音诵读法”治病的实践中,真正体会到了它的强大治疗作用。白血病、重症肌无力、多囊肾肾衰竭都是绝症,通过一段时间的“五音诵读法”治疗,都达到了彻底根治。


      采用“五音自然疗法”治疗疾病,多长时间才有效果?首先要明白“有效果”和“彻底治愈”是两个概念。一般来说,只要开始PNT治疗就会产生治疗作用,但多数患者刚开始无法感觉得出明显治疗效果。由于这些效果是在体内发生潜在的微小变化,患者无法感觉到,当这些潜在变化积累到一定程度,就会发生由量变到质变,身体就会出现感觉得到的变化。所以进行治疗时不要追求感觉,也不要有意识去体会感觉,不要以有没有感觉来评判治疗效果(是以圣人,为腹不为目,故去彼取此)。多数病人进行PNT治疗是没有明显感觉的,但疾病会在无形中逐渐好起来,这是PNT治疗的神奇之处。


      坚持PNT治疗4--6周,患者就会感觉出明显效果。比如:病痛减轻,心情变好,睡眠改善等。要达到“彻底治愈”,一般需要3--4月,严重的疾病需要坚持PNT治疗半年以上。PNT治疗是彻底断根式的治疗,所以需要的时间稍长。


      特别是慢性病患者,多年的沉疾想在一朝一夕除掉是不可能的,体内的病变组织细胞要去掉,新生的组织要生长,这都需要时间。譬如体内红细胞的更新就需要120天,这是不以人的意志为转移的科学规律。PNT治疗没有捷径可走,新陈代谢的时间是不能跨越的,而且效果的产生是波浪式的出现(玄之又玄,众妙之门),这需要患者付出艰辛的努力,耐心和执著是一切事情成功的基础。虽然时间稍长,但比起长期病痛的折磨,终身服药带来的毒副作用,还是值得的。这也应验了一句老话:病来如山倒,病去如抽丝。这也符合治疗疾病的客观规律。以上主要是针对慢性疾病、疑难疾病而言。对于一些诸如“感冒、腹泻”类的小病,只需2-3天就可治愈。


     哪些病人适合用“五音自然疗法”?由于PNT是通过促进松弛状态下的气血循环、调节阴阳平衡来实现自我修复、根治疾病地,属于整体治疗,因此治疗病种范围很广,但多以各类慢性疾病为主,而且可以做到“有病治病、无病防病”。只要坚持PNT治疗一段时间,都可以收到满意的效果。由于只需动口,PNT特别方便体弱、病重、活动不便的患者进行自我康复、自我治疗。


四、进行五音自然疗法的注意事项


(1)“五音自然疗法”有两大治疗手段:“自然认知法”和“五音诵读法”,一般患者都是在坚持“五音诵读法”实践的基础上,辅以“自然认知法”,两法结合治疗效果最好。PNT治疗以“五音诵读法”为主,贵在坚持;“自然认知法”是一种心理行为辅导法,通过系统学习《道德经》,掌握其理论和方法,并在日常生活中反复运用,意在帮助患者逐步去掉“紧张性心理和对抗性行为”,可以使“五音诵读法”治疗产生事半功倍的效果。


(2)“五音诵读法”诵读内容。根据许多《道德经》研究者的实践发现:一般性的疾病或预防性治疗只需反复背诵第十课、第十一课、第十二课、第四十二课这四课;比较严重的疾病则需背诵第十课、第十一课、第十二课、第三十六课、第四十二课、第五十九课、第七十九课共七课。


(3)诵读方法:将第十课、第十一课、第十二课、第四十二课这四课按课次顺序联起来反复背诵,课次、课名也要读,每次治疗不能少于30分钟。一般治疗时坐在凳上,双脚踩地,全身放松。开始背诵前,先闭上双眼,将左手掌放在肚脐下,右手掌放在左手上(女性右手在下、左手在上),安静坐半分钟后,开始反复背诵,背诵时要读出声(环境不允许可以默读),背诵声音大小快慢以各人习惯为准,读30分钟后,再将双手放在双膝上,安静坐半分钟后,治疗结束。


(4)背诵过程中,内心要安静,思想要集中,如果开了小差,要及时收回来。不要想自己的病,也不要想病好,越想病好越难好,要当自己没有病(圣人不病,以其病病,是以不病)。刚开始治疗时,有些患者背诵十分钟就心情烦躁,不能守静,不能坚持。这是体内气血运转的结果,古语谓之“心血来潮”,是正常的。这时候不能停止治疗,一定要咬牙坚持背诵三十分钟,只有这样才能产生治疗效果。坚持治疗几天,这种现象就会消失,心情就能平静(就象长跑时的极限期)。


(5)治疗时间和方向。根据中医“子午流注”原理和太阳引力对人体气血流动的作用,治疗时间和方向的选择,对治疗效果有一定的影响。多数《道德经》研究者认为以下治疗时间和方向较合适。


     早上5:00-7:00时间段,安排30分钟治疗一次,面向东方。


      中午11:00-1:00时间段,安排30分钟治疗一次,面向南方。


     下午5:00-7:00时间段,安排30分钟治疗一次,面向西方。


      晚上睡前或11:00-1:00时间段,安排30分钟治疗一次,面向北方。


     其他任何时间都可以进行治疗,以上四个时间段治疗效果最佳。治疗时的方向是面向太阳的方向,晚上没有太阳,就面向北方。(如果是重症衰竭患者,可以躺在床上治疗,不需讲方向)。每天可以在早、中、晚不同的时间治疗2-4次,根据病情轻重决定(病情严重最好治疗4次)。


(6)治疗过程中,部分患者会出现流眼泪、流鼻涕、打哈欠、矢气等现象,这是正常的。有的会出现局部疼痛,这是气血冲病灶,俗话说“通则不痛,痛则不通”,经过几天治疗,疼痛会自然消失。在治疗中,部分患者身体会出现“轻微自动现象”,这是气血运转的结果,不必紧张,也不要克制,顺其自然即可。有的患者会出现“坐不住,想躺下”的感觉,你就顺其自然地躺着背诵。经过一段时间治疗,就能坐住了。刚开始治疗,部分患者会出现睡意,有的甚至睡着了,这是正常的。醒来后接着背诵,如果这时治疗时间已完,要记着将双手放在双膝上,安静坐半分钟后,治疗方结束。


(7)开始一般以“诵读”为主,治疗一段时间后可以配上特殊曲谱进行唱读。


(8)PNT不排斥其他的治疗方法,运用PNT的患者,可以继续原有的治疗,在身体出现明显不同于原来治疗的好转变化后,再根据自身情况逐步减少原有药物,直至完全摆脱对药物的依赖。如果病情出现急性加重,这时应及时到医院就诊,采用药物或手术方法治疗,待病情缓和以后再用PNT进行后期康复治疗。


     以上对“五音自然疗法”作了一些系统介绍,这是一部分《道德经》研究者的心得总结。PNT治疗模式是一个新鲜事物,对于一个新鲜事物是用固有的观念去怀疑、否定它,还是用亲身实践去检验它,各人都会采取不同的方式。然而人类的进步,总是在不断地实践新事物,然后否定,再实践,再否定的过程中完成地。实践是检验事物的唯一标准。当然对于《道德经》的研究,仁者见仁,智者见智。希望有更多的人投入到对《道德经》的研究中来,拿出更多的研究成果,使《道德经》这一中华民族的文化瑰宝更好的为人类的发展和进步服务。


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